סגור צד שמאל
תרום לפורטל!
עדכונים מהרשת:
ynet - חדשות
עדכוני SMS ישירות מחדר החדשות של ynet. שילחו את המילים ''התחל חדשות'' למספר 5335 וקבלו 4 עדכוני SMS ביום. השירות בתשלום.

Fri, 03 May 2024 16:32:56 +0300
ynet - חדשות
עדכוני SMS ישירות מחדר החדשות של ynet. שילחו את המילים ''התחל חדשות'' למספר 5335 וקבלו 4 עדכוני SMS ביום. השירות בתשלום.

מירי רגב ואמיר אוחנה
ההודעה של השרה רגב ליו"ר הכנסת אוחנה כי לא יישא את נאומו בטקס המשואות היא שיאו של מופע יהירות ורמיסה ברגל גסה של המכנה המשותף הישראלי. הטקס השנה עומד בסימן אלפי נרצחים, הרוגים ופצועים, עשרות אלפי פליטים מבתיהם ועם שלם שחרד לגורל 133 חטופים - אבל הממשלה עסוקה במלחמות אגו ובחשש ממחאות

משרד החוץ הבריטי הטיל סנקציות נגד "ארבעה מתנחלים קיצונים" ועל ארגונים "בגין אלימות והסתה נגד פלסטינים חפים מפשע". את אלישע ירד הגדירו "דובר לא רשמי של נוער הגבעות"

בנימין נתניהו, בצלאל סמוטריץ
שר האוצר טען כי קיבל מידע מהימן ש"נציגיו של אויב ישראל האנטישמי ארדואן" משתתפים במו"מ לשחרור חטופים, והאשים את נתניהו: "עוברים לכניעה ותבוסה - במשמרת שלך". לאחר ישיבת הממשלה, שרים טענו: "אם נסכים לעסקה חמאס יתחמש - ויעשה לנו שוב 7/10". שורדי שואה לנתניהו: "החזר את החטופים"

סמוטריץ
אינני חשוף לכל המידע הרלוונטי לגיבוש עמדה בשאלה בעד או נגד עסקת חטופים. אבל גם אין צורך בתחשיב מחוכם של תורת המשחקים כדי להסביר מדוע הפגנות בטיעון ש״חייבים עסקה עכשיו״ מחזקות את יכולת המיקוח של חמאס, וכמו כן ברור כי מי שמנהל את המו״מ יבוא מעמדת כח טובה יותר ככל שחמאס יחשוב שנתניהו שבוי בידי בן גביר וסמוטריץ'

צתעדת לוויה של עומר אחמד חאמד, כפר ביתין
אביעד מהצרי מסרב לשתף פעולה עם חוקריו, השופט הדגיש כי קיים חשד סביר נגדו - והאריך את מעצרו עד ליום שני הקרוב בגלל מסוכנותו. עורך דינו טען שנעצר ללא סיבה - ודרש לשחררו

נשיא המדינה בפגישה עם משפחתו של ענר שפירא ז״ל
הרצוג פגש 300 משפחות שכולות ו-30 חטופים ששוחררו, שמע ביקורת על המדינה והממשלה והעביר את המסר לחו"ל: "אין יותר אפור. סינוואר חושב שיפצל אותנו, בינתיים הרבה מהתרחישים שלו לא קרו"

מירי רגב ואמיר אוחנה
עימות חריף בין יו"ר הכנסת לשרה שאחראית על הטקס: רגב החליטה לבטל את הנאום המרכזי שאוחנה אמור היה לשאת בו, והוא מאיים כעת לא להשתתף - ואף הורה למשמר הכנסת לעזוב את החזרות. "את לא יכולה לבטל?", זעם. היא השיבה: "בטח שאני יכולה" | השיחה הקשה ביניהם, שהסתיימה בטריקת טלפון

דודי ברנע ורונן בר
פרטים חדשים מהדיון הלילי בקבינט: דדי ברנע ביקש להציג את הסיכון בסגירת הרשת הקטארית בזמן שבדוחא עדיין נמצאים בתמונת התיווך לעסקת חטופים. ראש המל"ל הנגבי הציע לעבור להצבעה, השר איזנקוט זעם שלא מאפשרים לראש המוסד להציג את טיעוניו, ונתניהו נענה לבקשה לדחות את המהלך ליום ראשון

ענבר היימן
ההורים שהתמוטטו אחרי חטיפת הבת, האנשים שנעלמו כשהסתיימה השבעה, והעיניים הטובות של ענבר שלא עוזבות אותם לרגע. "הכותרת" בסדרת שיחות עם משפחות החטופים, והפעם: חנה ואלי כהן, הדודים של ענבר היימן ז"ל, נלחמים שהיא לא תישכח

שלישים: קארים חאן, בית הדין בהאג ובנימין נתניהו
קארים חאן, התובע בבית הדין הפלילי הבינלאומי בהאג, פרסם הודעה חריגה ומטרידה, בצל החשש הישראלי מצווי מעצר נגד צמרת המדינה. הוא לא שלל את האפשרות, ודרש "להפסיק לאלתר" איומים נגד בית הדין. המסר: הלחץ הכבד בניסיון לשכנעו להימנע מהמהלך האפשרי - עלול להוביל לתוצאה הפוכה

אפי נוה ובת זוגו בבית המשפט
פרשת "מעברי הגבול" - הסוף: שש שנים אחרי שיו"ר לשכת עורכי הדין לשעבר אפי נוה ורעייתו ניסו לצאת מהארץ שלא כחוק, דחה העליון את הבקשה לערער על ההרשעה: "מעמדו הציבורי המיוחד של הנחקר וההשפעות הציבוריות הנלוות להעמדתו לדין הם שיקולים רלוונטיים לאישום". הלשכה עשויה לדון בהשלכות

צתעדת לוויה של עומר אחמד חאמד, כפר ביתין
האיש בן ה-34 שמחזיק ברישיון נשק, חשוד ברצח הנער עומר חאמד במהלך הפרעות של מתנחלים בכפרים פלסטיניים לפני שלושה שבועות - שהתרחשו לפני ואחרי מציאת גופתו של הנער בנימין אחימאיר ז"ל שנרצח בפיגוע טרור. עורכי דינו טוענים: "זה מעצר שווא, שנועד לאלץ אותו לשתף פעולה"

נשיא טורקיה רג
באנקרה אישרו רשמית כי חסמו כל יצוא לישראל או יבוא ממנה - ודרשו כתנאי להסרת החרם גם "הזרמה ללא הגבלות של סיוע מספק לעזה". ארדואן: "נתניהו חסר רחמים, סגרנו את הדלת למסחר". השר כ"ץ הודיע: הקמתי "צוות טורקיה" שיקבע כיצד לפגוע בכלכלתה

יואב גלנט הרצי הלוי אבי בלוט שלומי בינדר דן גולדפוס
הדרג הצבאי ניסה למכור לנו במשך 7 חודשים כי זו העת למלחמה ולא לעיסוק בהפקת לקחים. והנה, אתמול הגיע סבב מינויים במטכ"ל - שמצביע על כך שהרמטכ״ל וצה"ל למעשה חזרו לשגרה, והזניחו את העיסוק באחריותם לאסון. לכן, זוהי קריאת השכמה לישראלים: אם יש זמן למנות ראש אגף תקשוב חדש, אז בוודאי שאפשר וחייבים ללכת לבחירות ולהקים ועדת חקירה ממלכתית

חצי חצי: פזית עמר וסנ"צ אבי עמר ז"ל
תמונת סנ"צ אבי עמר ז"ל מלטף את החייל שנשבר מהמראות הקשים בקיבוץ כפר עזה הגיעה למשפחה בשבעה. האלמנה פזית, גם היא שוטרת, ילדה בשבוע שעבר את הבן אור: "הדרך של אבי באותו היום הייתה ללכת קדימה, לעזור, להציל חיים"

בנימין נתניהו מוחמד בן סלמאן
פרשן "ניו יורק טיימס" תומאס פרידמן, שמקורב לביידן, מפרסם את תנאי סעודיה לנורמליזציה עם ישראל: "ארה"ב וסעודיה לא מאמינות שנתניהו יזנח את השותפות עם בן גביר וסמוטריץ', שלטונו תלוי בימין הקיצוני". לפי הדיווח, 90% מברית ההגנה בין ריאד לוושינגטון כבר הושלמו, החלופה שנשקלת: אישור ההסכם בקונגרס, עם סעיף שקובע שהנורמליזציה תקרה "ברגע" שישראל תעמוד בדרישות

ניצב פרץ עמר
תיעודי שוטרים אלימים? זה תלוי בזווית ("ראינו את תוצאות החקירות במח"ש"), הדלקת המדורות במחאה מסכנת חיים ("אם מישהו יישרף ישאלו איפה המשטרה"), הבקשה לחקור את לזימי לא פוליטית ("לא מכיר מי זאת"), אום אל-חיראן היה פיגוע ("מקרה קלאסי וברור") ובן גביר לא מתקשר אליו שיפנה את איילון ("הוא לא מתערב לי בהפגנות"). ניצב פרץ עמר, מפקד מחוז תל אביב, בריאיון בלעדי

חוף האיטי, מפגינים פרו פלסטינים באוניברסיטת קולומביה
למה סטודנטים באוניברסיטאות היוקרתיות בארה"ב צועקים "מוות לאמריקה"? איך הכנופיות הדיחו את השלטון בהאיטי? והמשפחה של ענבר היימן ז"ל נלחמת להשאיר אותה בתודעה | האזינו לפרקי "הכותרת" - פודקאסט החדשות היומי

חצי חצי: נתניה זירה רצח ירי חיסול  עומרי זוארץ
עומרי זוארץ (33) נמצא ירוי בראשו בתוך רכב בשכונה שוממת שנמצאת בבנייה, וצוות מד"א שהוזעק למקום קבע את מותו. ההערכה הראשונית היא שהנרצח ששרד בעבר ניסיונות חיסול ושוחרר לפני כמה חודשים מהכלא לא היה בנסיעה, אלא חנה במקום בזמן שנורה למוות. הרקע פלילי

הקבינט המורחב התכנס הלילה ואמור היה להצביע על סגירת הערוץ הקטארי, אבל ההצבעה שוב נדחתה - בצל ההמתנה לתשובת חמאס להצעה לעסקת חטופים, ולחץ אמריקני "כבד" על קטאר להשתמש במנופי הלחץ שלה על ארגון הטרור

עננים מעל הכנרת
היום יהיה מעונן חלקית, עד שעות הצהריים ייתכן טפטוף עד גשם מקומי בצפון הארץ. בדרום: הרוחות יתחזקו וייתכן אובך. ביום ראשון יירדו הטמפרטורות, גשמים מקומיים שיירדו בצפון יתחזקו במהלך הלילה ויתפשטו למרכז

הפגנה פרו פלסטינית מפגינים מחוץ ל אוניברסיטת קולומביה ב ניו יורק ארה"ב
ארגון "שורת הדין" הגיש תביעת ענק של מאות מיליוני דולרים בשם קורבנות טרור ישראלים נגד הארגון האנטישמי המקושר לחמאס. "הגיע הזמן להסיר את המסכות מאחורי מי שמעודד טרור. אלו לא אנשים תמימים: אלה אותם טרוריסטים שטבחו".

בתי עלמין צבאיים
מול דרישת חלק מהמשפחות השכולות שלא לקיים נאומי פוליטיקאים בטקסים הממלכתיים, משפחות אחרות קוראות לא לשנות את הנוהג. "זה יום שאסור לערב בו פוליטיקה", אמר האב השכול מישל לוגסי. אך גם כשהוויכוח על אופי יום הזיכרון בשיאו, בשני הצדדים מסכימים – צריך להוריד להבות: "צריכים להיות מאוחדים"

משפחות שכולות מ פורום גבורה מוחות סמוך ל משרד ראש הממשלה ב ירושלים
אחרי שנועדו השבוע עם נתניהו, שהבטיח להם שהמבצע בדרום הרצועה הוא עניין של זמן, עשרות משפחות מ"פורום גבורה" צעדו סמוך למשרד רה"מ וקראו להתנגד להסכם הפסקת אש: "יש לעמוד ביעדים. לא ניתן שבנינו יהיו מגש הכסף לחזרת שלטון חמאס". סמוך לקריה בת"א הוקמה סוכה מבארי: "אנחנו עדיין בסוכות"

הרמטכ״ל ללוחמי המילואים בצפון: הערכה עצומה לכם בשם צה״ל ומדינת ישראל
בצבא טוענים כי הסבב הדרמטי, בזמן מלחמה, היה "מחויב המציאות". גלנט דחף, הלוי הסכים שאין מקום למינוי ממלאי מקום בעת הזו. מינוי ראש חטיבת המבצעים ב-7/10 לראש אמ"ן שנוי במחלוקת, אך ניתן להניח שהתחקירים עד כה לא העלו דופי משמעותי בתפקודו. אלה מינויי הסבב הבא, שייתכן וימתין לרמטכ"ל הבא

קרן החירום של JGIVE
מה יש ביני לבין השרה אורית סטרוק. מה הופך את ה"ביחד ננצח" למשהו אותנטי ולא לסיסמה נבובה? מה כבר יכול להיות משותף לי ולמי ששם את המלחמה מעל גורל החטופים? 7 באוקטובר, שם נמצאת התשובה. אם שתינו היינו במקרה באחד מיישובי העוטף אז, גורלנו היה אותו גורל, וחמאס לא היה מבחין ביני לבינה

עלמא אור דרור אור נועם אור חטופים עזה
208 ימים אחרי הטבח ביישובי העוטף, בקיבוץ עדכנו כי דרור אור נרצח ב-7 באוקטובר. גופתו מוחזקת על ידי חמאס ברצועה. אשתו יונת נרצחה בטבח בקיבוץ. שניים מילדיו, עלמה ונעם, שוחררו בעסקה אחרי 50 ימים בשבי

הרמטכ״ל ללוחמי המילואים בצפון: הערכה עצומה לכם בשם צה״ל ומדינת ישראל
לא רק שהרמטכ"ל נשאר בתפקידו למרות מחדלי 7 באוקטובר, הוא גם הוכיח שמבחינתו העסקים כרגיל כשהחליט לעצב מחדש את המטכ"ל בסבב מינויים תמוה. לתפקיד הרגיש ביותר, ראש אמ"ן, הוא למשל הקפיץ את תא"ל שלומי בינדר שפיקד על הבור בשבת השחורה, בלי תחקיר שניקה אותו מהכישלון. אז אם אפשר להחליף את המטכ"ל, אפשר להחליף גם את הרמטכ"ל וגם ללכת לבחירות

אזור התקיפה בסוריה, כפי שתועד בערוץ אל-חדת
בדמשק דיווחו כי אתר צבאי שבו פועלים כוחות ביטחון סוריים הותקף בפאתי הבירה הסורית. "שמונה חיילים נפצעו ונגרם נזק", נמסר. לראשונה מאז חיסול בכיר משמרות המהפכה חסן מהדוי לפני כחודש - תקיפה בסוריה מיוחסת לישראל

הלוויתו של הדר קפלוק
תחסכו לנו את זה. לא רק את הנאומים המופרכים, את ההשתתפות המעושה בצער, גם את עצם נוכחותם. ואל תגידו שאלו הכללים, שזה הפרוטוקול. רק שהפוליטיקאים לא יבואו לבתי העלמין ביום הזיכרון. היו להם שבעה חודשים לעשות את זה, לעבור בין המשפחות השכולות, שלא לדבר על משפחות החטופים. אז שעכשיו שפשוט לא יבואו

סגור צד שמאל
פרסומות!
הפורטל נמצא בבניה כרגע, בפיתוח מתקדם ביותר
הפורטל נמצא בבניה כרגע, בפיתוח מתקדם ביותר.
s
סטטוס שרתי המשחקים:
לא ניתן ליצור חיבור.
סטטוס שרתי הדיבור:
כתובת שרת moty125.myftp.org:3333
שגיאה בשרת כשל בהתחברות לשרת.
סגור צד ימין
ממשק משתמש:
סגור תפריט
סקר הפורטל:
סקר פתוח
איזה משחק הוא המעודף עלייך?
יתכן כפל הצבעות

CS:Go
0 (0)
CS1.6 / CS1.7
50.0% (1)
Pubg
0 (0)
Call of Duty: Warzone
50.0% (1)
Fortnite
0 (0)

סה"כ מצביעים לסקר זה: 2
סגור תפריט
מבחן אמריקאי:
מבחן אמריקאי

  1. איפה כל המידע של אתר שמור?
    1. בשרתי DBA חיצוני
    2. בזיכרון ה- RAM של השרת
    3. במערכת בסיס הנתונים של האתר מסוג Access \ MSQL \ MSSQL
    4. במייל שלי בגוגל כדי שהמידע יהיה מאוכסן בענן
    5. בקובץ xlsx \ xls חיצוני
    6. בקובץ XML חיצוני
  2. מה זה AJAX?
    1. Asynchronous JavaScript And XML
    2. AJAX זה מערכת של גוגל שבודק אם יש יורוסים באתר ו\או שהתוכן לא איכותי ומדרג בהתאם
    3. חומר ניקוי, אין דבר שכזה בעולם בניית האתרים.
  3. מה זה HTML?
    1. haptics Test Make Love
    2. Hyper Text Markup Language
    3. אין דבר כזה
  4. איך תגיב שהינך מוצא תקלה קטנה או באג קטן במערכת?
    1. בודק איך אפשר לתקן את הבאג והתקלה על המקום.
    2. אם זה לא קריטי אני משאיר אותו לסוף ועובר הלאה...
    3. למי אכפת?
  5. כמה זמן תוכל להקדיש לבנית האתר?
    1. כל הזמן שנדרש, אם זה שנה ויותר!
    2. אני מוכן 4 שעות פעמיים בשבוע
    3. אני יכול להקדיש רק יום אחד בשבוע
    4. שעה בשבוע

סגור תפריט
הכיצד הינך גולש:
IPV4 3.144.202.167 United States
IPV4 3.144.202.167 3.144.202.167
חלון התראות:
חלון נעול להמשך צפייה וגלישה בפורטל
דת תורה ומה שמסביב -> מדור תהילים

הצג תהילים לפי פרקים:

תאריך העברי: כ"ה ניסן ה'תשפ"ד

א' , ב' , ג' , ד' , ה' , ו' , ז' , ח' , ט' , טו' , טז' , י' , יא' , יב' , יג' , יד' , יז' , יח' , יט' , כ' , כא' , כב' , כג' , כד' , כה' , כו' , כז' , כח' , כט' , ל' , לא' , לב' , לג' , לד' , לה' , לו' , לז' , לח' , לט' , מ' , מא' , מב' , מג' , מד' , מה' , מו' , מז' , מח' , מט' , נ' , נא' , נב' , נג' , נד' , נה' , נו' , נז' , נח' , נט' , ס' , סא' , סב' , סג' , סד' , סה' , סו' , סז' , סח' , סט' , ע' , עא' , עב' , עג' , עד' , עה' , עו' , עז' , עח' , עט' , פ' , פא' , פב' , פג' , פד' , פה' , פו' , פז' , פח' , פט' , צ' , צא' , צב' , צג' , צד' , צה' , צו' , צז' , צח' , צט' , ק' , קא' , קב' , קג' , קד' , קה' , קו' , קז' , קח' , קט' , קטו' , קטז' , קי' , קיא' , קיב' , קיג' , קיד' , קיז' , קיח' , קיט' , קכ' , קכא' , קכב' , קכג' , קכד' , קכה' , קכו' , קכז' , קכח' , קכט' , קל' , קלא' , קלב' , קלג' , קלד' , קלה' , קלו' , קלז' , קלח' , קלט' , קמ' , קמא' , קמב' , קמג' , קמד' , קמה' , קמו' , קמז' , קמט' , קנ'

או לפי ימים:


ראשון , שני , שלישי , רביעי , שבת , חמישי , שני , שישי , שבת

קריאת תהילים לפי פרקים:


קריאת תהילים פרק טז' בספר ראשון ליום ראשון:

א  מִכְתָּם לְדָוִד:    שָׁמְרֵנִי אֵל, כִּי-חָסִיתִי בָךְ.
ב  אָמַרְתְּ לַיהוָה, אֲדֹנָי אָתָּה;    טוֹבָתִי, בַּל-עָלֶיךָ.
ג  לִקְדוֹשִׁים, אֲשֶׁר-בָּאָרֶץ הֵמָּה;    וְאַדִּירֵי, כָּל-חֶפְצִי-בָם.
ד  יִרְבּוּ עַצְּבוֹתָם,    אַחֵר מָהָרוּ:
בַּל-אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם;    וּבַל-אֶשָּׂא אֶת-שְׁמוֹתָם, עַל-שְׂפָתָי.
ה  יְהוָה, מְנָת-חֶלְקִי וְכוֹסִי--    אַתָּה, תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי.
ו  חֲבָלִים נָפְלוּ-לִי, בַּנְּעִמִים;    אַף-נַחֲלָת, שָׁפְרָה עָלָי.
ז  אֲבָרֵךְ--אֶת-יְהוָה, אֲשֶׁר יְעָצָנִי;    אַף-לֵילוֹת, יִסְּרוּנִי כִלְיוֹתָי.
ח  שִׁוִּיתִי יְהוָה לְנֶגְדִּי תָמִיד:    כִּי מִימִינִי, בַּל-אֶמּוֹט.
ט  לָכֵן, שָׂמַח לִבִּי--וַיָּגֶל כְּבוֹדִי;    אַף-בְּשָׂרִי, יִשְׁכֹּן לָבֶטַח.
י  כִּי, לֹא-תַעֲזֹב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל;    לֹא-תִתֵּן חֲסִידְךָ, לִרְאוֹת שָׁחַת.
יא  תּוֹדִיעֵנִי,    אֹרַח חַיִּים:
שֹׂבַע שְׂמָחוֹת, אֶת-פָּנֶיךָ;    נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח.


האזן לפרק זה:


קריאת תהילים פרק לב' בספר ראשון ליום שני:

א  לְדָוִד, מַשְׂכִּיל:    אַשְׁרֵי נְשׂוּי-פֶּשַׁע; כְּסוּי חֲטָאָה.
ב  אַשְׁרֵי אָדָם--לֹא יַחְשֹׁב יְהוָה לוֹ עָוֺן;    וְאֵין בְּרוּחוֹ רְמִיָּה.
ג  כִּי-הֶחֱרַשְׁתִּי, בָּלוּ עֲצָמָי--    בְּשַׁאֲגָתִי, כָּל-הַיּוֹם.
ד  כִּי, יוֹמָם וָלַיְלָה--    תִּכְבַּד עָלַי, יָדֶךָ:
נֶהְפַּךְ לְשַׁדִּי--    בְּחַרְבֹנֵי קַיִץ סֶלָה.
ה  חַטָּאתִי אוֹדִיעֲךָ,    וַעֲוֺנִי לֹא-כִסִּיתִי--
אָמַרְתִּי,    אוֹדֶה עֲלֵי פְשָׁעַי לַיהוָה;
וְאַתָּה נָשָׂאתָ עֲוֺן חַטָּאתִי    סֶלָה.
ו  עַל-זֹאת, יִתְפַּלֵּל כָּל-חָסִיד אֵלֶיךָ--    לְעֵת מְצֹא:
רַק, לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים--    אֵלָיו, לֹא יַגִּיעוּ.
ז  אַתָּה, סֵתֶר לִי--    מִצַּר תִּצְּרֵנִי:
רָנֵּי פַלֵּט;    תְּסוֹבְבֵנִי סֶלָה.
ח  אַשְׂכִּילְךָ, וְאוֹרְךָ--בְּדֶרֶךְ-זוּ תֵלֵךְ;    אִיעֲצָה עָלֶיךָ עֵינִי.
ט  אַל-תִּהְיוּ, כְּסוּס כְּפֶרֶד--    אֵין הָבִין:
בְּמֶתֶג-וָרֶסֶן עֶדְיוֹ לִבְלוֹם;    בַּל, קְרֹב אֵלֶיךָ.
י  רַבִּים מַכְאוֹבִים, לָרָשָׁע:    וְהַבּוֹטֵחַ בַּיהוָה--חֶסֶד, יְסוֹבְבֶנּוּ.
יא  שִׂמְחוּ בַיהוָה וְגִילוּ, צַדִּיקִים;    וְהַרְנִינוּ, כָּל-יִשְׁרֵי-לֵב.


האזן לפרק זה:


קריאת תהילים פרק מא' בספר ראשון ליום שני:

א  לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד.
ב  אַשְׁרֵי, מַשְׂכִּיל אֶל-דָּל;    בְּיוֹם רָעָה, יְמַלְּטֵהוּ יְהוָה.
ג  יְהוָה, יִשְׁמְרֵהוּ וִיחַיֵּהוּ--יאשר (וְאֻשַּׁר) בָּאָרֶץ;    וְאַל-תִּתְּנֵהוּ, בְּנֶפֶשׁ אֹיְבָיו.
ד  יְהוָה--יִסְעָדֶנּוּ, עַל-עֶרֶשׂ דְּוָי;    כָּל-מִשְׁכָּבוֹ, הָפַכְתָּ בְחָלְיוֹ.
ה  אֲנִי-אָמַרְתִּי, יְהוָה חָנֵּנִי;    רְפָאָה נַפְשִׁי, כִּי-חָטָאתִי לָךְ.
ו  אוֹיְבַי--יֹאמְרוּ רַע לִי;    מָתַי יָמוּת, וְאָבַד שְׁמוֹ.
ז  וְאִם-בָּא לִרְאוֹת, שָׁוְא יְדַבֵּר--לִבּוֹ, יִקְבָּץ-אָוֶן לוֹ;    יֵצֵא לַחוּץ יְדַבֵּר.
ח  יַחַד--עָלַי יִתְלַחֲשׁוּ, כָּל-שֹׂנְאָי;    עָלַי--יַחְשְׁבוּ רָעָה לִי.
ט  דְּבַר-בְּלִיַּעַל, יָצוּק בּוֹ;    וַאֲשֶׁר שָׁכַב, לֹא-יוֹסִיף לָקוּם.
י  גַּם-אִישׁ שְׁלוֹמִי, אֲשֶׁר-בָּטַחְתִּי בוֹ--    אוֹכֵל לַחְמִי;
הִגְדִּיל עָלַי    עָקֵב.
יא  וְאַתָּה יְהוָה, חָנֵּנִי וַהֲקִימֵנִי;    וַאֲשַׁלְּמָה לָהֶם.
יב  בְּזֹאת יָדַעְתִּי, כִּי-חָפַצְתָּ בִּי:    כִּי לֹא-יָרִיעַ אֹיְבִי עָלָי.
יג  וַאֲנִי--בְּתֻמִּי, תָּמַכְתָּ בִּי;    וַתַּצִּיבֵנִי לְפָנֶיךָ לְעוֹלָם.
יד  בָּרוּךְ יְהוָה, אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל--מֵהָעוֹלָם, וְעַד הָעוֹלָם:    אָמֵן וְאָמֵן.


האזן לפרק זה:


קריאת תהילים פרק מב' בספר שני ליום שני:

א  לַמְנַצֵּחַ, מַשְׂכִּיל לִבְנֵי-קֹרַח.
ב  כְּאַיָּל, תַּעֲרֹג עַל-אֲפִיקֵי-מָיִם--    כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים.
ג  צָמְאָה נַפְשִׁי, לֵאלֹהִים--    לְאֵל חָי:
מָתַי אָבוֹא;    וְאֵרָאֶה, פְּנֵי אֱלֹהִים.
ד  הָיְתָה-לִּי דִמְעָתִי לֶחֶם,    יוֹמָם וָלָיְלָה;
בֶּאֱמֹר אֵלַי כָּל-הַיּוֹם,    אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ.
ה  אֵלֶּה אֶזְכְּרָה,    וְאֶשְׁפְּכָה עָלַי נַפְשִׁי--
כִּי אֶעֱבֹר בַּסָּךְ,    אֶדַּדֵּם עַד-בֵּית אֱלֹהִים:
בְּקוֹל-רִנָּה וְתוֹדָה;    הָמוֹן חוֹגֵג.
ו  מַה-תִּשְׁתּוֹחֲחִי, נַפְשִׁי--    וַתֶּהֱמִי עָלָי:
הוֹחִלִי לֵאלֹהִים, כִּי-עוֹד אוֹדֶנּוּ--    יְשׁוּעוֹת פָּנָיו.
ז  אֱלֹהַי--    עָלַי, נַפְשִׁי תִשְׁתּוֹחָח:
עַל-כֵּן--אֶזְכָּרְךָ, מֵאֶרֶץ יַרְדֵּן;    וְחֶרְמוֹנִים, מֵהַר מִצְעָר.
ח  תְּהוֹם-אֶל-תְּהוֹם קוֹרֵא,    לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָ;
כָּל-מִשְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ,    עָלַי עָבָרוּ.
ט  יוֹמָם, יְצַוֶּה יְהוָה חַסְדּוֹ,    וּבַלַּיְלָה, שִׁירֹה עִמִּי--
תְּפִלָּה,    לְאֵל חַיָּי.
י  אוֹמְרָה, לְאֵל סַלְעִי--    לָמָה שְׁכַחְתָּנִי:
לָמָּה-קֹדֵר אֵלֵךְ--    בְּלַחַץ אוֹיֵב.
יא  בְּרֶצַח, בְּעַצְמוֹתַי--    חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי;
בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל-הַיּוֹם,    אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ.
יב  מַה-תִּשְׁתּוֹחֲחִי, נַפְשִׁי--    וּמַה-תֶּהֱמִי עָלָי:
הוֹחִילִי לֵאלֹהִים, כִּי-עוֹד אוֹדֶנּוּ--    יְשׁוּעֹת פָּנַי, וֵאלֹהָי.


האזן לפרק זה:


קריאת תהילים פרק נט' בספר שני ליום שלישי:

א  לַמְנַצֵּחַ אַל-תַּשְׁחֵת, לְדָוִד מִכְתָּם:    בִּשְׁלֹחַ שָׁאוּל;
וַיִּשְׁמְרוּ אֶת-הַבַּיִת,    לַהֲמִיתוֹ.
ב  הַצִּילֵנִי מֵאֹיְבַי אֱלֹהָי;    מִמִּתְקוֹמְמַי תְּשַׂגְּבֵנִי.
ג  הַצִּילֵנִי, מִפֹּעֲלֵי אָוֶן;    וּמֵאַנְשֵׁי דָמִים, הוֹשִׁיעֵנִי.
ד  כִּי הִנֵּה אָרְבוּ, לְנַפְשִׁי--    יָגוּרוּ עָלַי עַזִּים;
לֹא-פִשְׁעִי וְלֹא-חַטָּאתִי    יְהוָה.
ה  בְּלִי-עָוֺן, יְרֻצוּן וְיִכּוֹנָנוּ;    עוּרָה לִקְרָאתִי וּרְאֵה.
ו  וְאַתָּה יְהוָה-אֱלֹהִים צְבָאוֹת, אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל--    הָקִיצָה, לִפְקֹד כָּל-הַגּוֹיִם;
אַל-תָּחֹן כָּל-בֹּגְדֵי אָוֶן    סֶלָה.
ז  יָשׁוּבוּ לָעֶרֶב, יֶהֱמוּ כַכָּלֶב;    וִיסוֹבְבוּ עִיר.
ח  הִנֵּה, יַבִּיעוּן בְּפִיהֶם--חֲרָבוֹת, בְּשִׂפְתוֹתֵיהֶם:    כִּי-מִי שֹׁמֵעַ.
ט  וְאַתָּה יְהוָה, תִּשְׂחַק-לָמוֹ;    תִּלְעַג, לְכָל-גּוֹיִם.
י  עֻזּוֹ, אֵלֶיךָ אֶשְׁמֹרָה:    כִּי-אֱלֹהִים, מִשְׂגַּבִּי.
יא  אֱלֹהֵי חסדו (חַסְדִּי) יְקַדְּמֵנִי;    אֱלֹהִים, יַרְאֵנִי בְשֹׁרְרָי.
יב  אַל-תַּהַרְגֵם, פֶּן יִשְׁכְּחוּ עַמִּי--הֲנִיעֵמוֹ בְחֵילְךָ, וְהוֹרִידֵמוֹ:    מָגִנֵּנוּ אֲדֹנָי.
יג  חַטַּאת-פִּימוֹ,    דְּבַר-שְׂפָתֵימוֹ:
וְיִלָּכְדוּ בִגְאוֹנָם;    וּמֵאָלָה וּמִכַּחַשׁ יְסַפֵּרוּ.
יד  כַּלֵּה בְחֵמָה,    כַּלֵּה וְאֵינֵמוֹ:
וְיֵדְעוּ--כִּי-אֱלֹהִים, מֹשֵׁל בְּיַעֲקֹב;    לְאַפְסֵי הָאָרֶץ סֶלָה.
טו  וְיָשֻׁבוּ לָעֶרֶב, יֶהֱמוּ כַכָּלֶב;    וִיסוֹבְבוּ עִיר.
טז  הֵמָּה, ינועון (יְנִיעוּן) לֶאֱכֹל--    אִם-לֹא יִשְׂבְּעוּ, וַיָּלִינוּ.
יז  וַאֲנִי, אָשִׁיר עֻזֶּךָ--    וַאֲרַנֵּן לַבֹּקֶר, חַסְדֶּךָ:
כִּי-הָיִיתָ מִשְׂגָּב לִי;    וּמָנוֹס, בְּיוֹם צַר-לִי.
יח  עֻזִּי, אֵלֶיךָ אֲזַמֵּרָה:    כִּי-אֱלֹהִים מִשְׂגַּבִּי, אֱלֹהֵי חַסְדִּי.


האזן לפרק זה:


קריאת תהילים פרק עז' בספר שלישי ליום רביעי:

א  לַמְנַצֵּחַ עַל-ידיתון (יְדוּתוּן); לְאָסָף מִזְמוֹר.
ב  קוֹלִי אֶל-אֱלֹהִים וְאֶצְעָקָה;    קוֹלִי אֶל-אֱלֹהִים, וְהַאֲזִין אֵלָי.
ג  בְּיוֹם צָרָתִי,    אֲדֹנָי דָּרָשְׁתִּי:
יָדִי, לַיְלָה נִגְּרָה--וְלֹא תָפוּג;    מֵאֲנָה הִנָּחֵם נַפְשִׁי.
ד  אֶזְכְּרָה אֱלֹהִים וְאֶהֱמָיָה;    אָשִׂיחָה, וְתִתְעַטֵּף רוּחִי סֶלָה.
ה  אָחַזְתָּ, שְׁמֻרוֹת עֵינָי;    נִפְעַמְתִּי, וְלֹא אֲדַבֵּר.
ו  חִשַּׁבְתִּי יָמִים מִקֶּדֶם--    שְׁנוֹת, עוֹלָמִים.
ז  אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי, בַּלָּיְלָה:    עִם-לְבָבִי אָשִׂיחָה; וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי.
ח  הַלְעוֹלָמִים, יִזְנַח אֲדֹנָי;    וְלֹא-יֹסִיף לִרְצוֹת עוֹד.
ט  הֶאָפֵס לָנֶצַח חַסְדּוֹ;    גָּמַר אֹמֶר, לְדֹר וָדֹר.
י  הֲשָׁכַח חַנּוֹת אֵל;    אִם-קָפַץ בְּאַף, רַחֲמָיו סֶלָה.
יא  וָאֹמַר, חַלּוֹתִי הִיא--    שְׁנוֹת, יְמִין עֶלְיוֹן.
יב  אזכיר (אֶזְכּוֹר) מַעַלְלֵי-יָהּ:    כִּי-אֶזְכְּרָה מִקֶּדֶם פִּלְאֶךָ.
יג  וְהָגִיתִי בְכָל-פָּעֳלֶךָ;    וּבַעֲלִילוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה.
יד  אֱלֹהִים, בַּקֹּדֶשׁ דַּרְכֶּךָ;    מִי-אֵל גָּדוֹל, כֵּאלֹהִים.
טו  אַתָּה הָאֵל, עֹשֵׂה פֶלֶא;    הוֹדַעְתָּ בָעַמִּים עֻזֶּךָ.
טז  גָּאַלְתָּ בִּזְרוֹעַ עַמֶּךָ;    בְּנֵי-יַעֲקֹב וְיוֹסֵף סֶלָה.
יז  רָאוּךָ מַּיִם, אֱלֹהִים--רָאוּךָ מַּיִם יָחִילוּ;    אַף, יִרְגְּזוּ תְהֹמוֹת.
יח  זֹרְמוּ מַיִם, עָבוֹת--קוֹל, נָתְנוּ שְׁחָקִים;    אַף-חֲצָצֶיךָ, יִתְהַלָּכוּ.
יט  קוֹל רַעַמְךָ, בַּגַּלְגַּל--הֵאִירוּ בְרָקִים תֵּבֵל;    רָגְזָה וַתִּרְעַשׁ הָאָרֶץ.
כ  בַּיָּם דַּרְכֶּךָ--ושביליך (וּשְׁבִילְךָ), בְּמַיִם רַבִּים;    וְעִקְּבוֹתֶיךָ, לֹא נֹדָעוּ.
כא  נָחִיתָ כַצֹּאן עַמֶּךָ--    בְּיַד-מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן.


האזן לפרק זה:


קריאת תהילים פרק צ' בספר רביעי ליום חמישי:
א  תְּפִלָּה, לְמֹשֶׁה אִישׁ-הָאֱלֹהִים:
אֲדֹנָי--מָעוֹן אַתָּה, הָיִיתָ לָּנוּ;    בְּדֹר וָדֹר.
ב  בְּטֶרֶם, הָרִים יֻלָּדוּ--    וַתְּחוֹלֵל אֶרֶץ וְתֵבֵל;
וּמֵעוֹלָם עַד-עוֹלָם,    אַתָּה אֵל.
ג  תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ, עַד-דַּכָּא;    וַתֹּאמֶר, שׁוּבוּ בְנֵי-אָדָם.
ד  כִּי אֶלֶף שָׁנִים, בְּעֵינֶיךָ--    כְּיוֹם אֶתְמוֹל, כִּי יַעֲבֹר;
וְאַשְׁמוּרָה    בַלָּיְלָה.
ה  זְרַמְתָּם, שֵׁנָה יִהְיוּ;    בַּבֹּקֶר, כֶּחָצִיר יַחֲלֹף.
ו  בַּבֹּקֶר, יָצִיץ וְחָלָף;    לָעֶרֶב, יְמוֹלֵל וְיָבֵשׁ.
ז  כִּי-כָלִינוּ בְאַפֶּךָ;    וּבַחֲמָתְךָ נִבְהָלְנוּ.
ח  שת (שַׁתָּה) עֲוֺנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ;    עֲלֻמֵנוּ, לִמְאוֹר פָּנֶיךָ.
ט  כִּי כָל-יָמֵינוּ, פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ;    כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ כְמוֹ-הֶגֶה.
י  יְמֵי-שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה,    וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה--
וְרָהְבָּם,    עָמָל וָאָוֶן:
כִּי-גָז חִישׁ,    וַנָּעֻפָה.
יא  מִי-יוֹדֵעַ, עֹז אַפֶּךָ;    וּכְיִרְאָתְךָ, עֶבְרָתֶךָ.
יב  לִמְנוֹת יָמֵינוּ, כֵּן הוֹדַע;    וְנָבִא, לְבַב חָכְמָה.
יג  שׁוּבָה יְהוָה, עַד-מָתָי;    וְהִנָּחֵם, עַל-עֲבָדֶיךָ.
יד  שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ;    וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה, בְּכָל-יָמֵינוּ.
טו  שַׂמְּחֵנוּ, כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ:    שְׁנוֹת, רָאִינוּ רָעָה.
טז  יֵרָאֶה אֶל-עֲבָדֶיךָ פָעֳלֶךָ;    וַהֲדָרְךָ, עַל-בְּנֵיהֶם.
יז  וִיהִי, נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ--    עָלֵינוּ:
וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ, כּוֹנְנָה עָלֵינוּ;    וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ, כּוֹנְנֵהוּ.

האזן לפרק זה:


קריאת תהילים פרק קה' בספר רביעי ליום חמישי:

א  הוֹדוּ לַיהוָה, קִרְאוּ בִשְׁמוֹ;    הוֹדִיעוּ בָעַמִּים, עֲלִילוֹתָיו.
ב  שִׁירוּ-לוֹ, זַמְּרוּ-לוֹ;    שִׂיחוּ, בְּכָל-נִפְלְאוֹתָיו.
ג  הִתְהַלְלוּ, בְּשֵׁם קָדְשׁוֹ;    יִשְׂמַח, לֵב מְבַקְשֵׁי יְהוָה.
ד  דִּרְשׁוּ יְהוָה וְעֻזּוֹ;    בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד.
ה  זִכְרוּ--נִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר-עָשָׂה;    מֹפְתָיו, וּמִשְׁפְּטֵי-פִיו.
ו  זֶרַע, אַבְרָהָם עַבְדּוֹ:    בְּנֵי יַעֲקֹב בְּחִירָיו.
ז  הוּא, יְהוָה אֱלֹהֵינוּ;    בְּכָל-הָאָרֶץ, מִשְׁפָּטָיו.
ח  זָכַר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ;    דָּבָר צִוָּה, לְאֶלֶף דּוֹר.
ט  אֲשֶׁר כָּרַת, אֶת-אַבְרָהָם;    וּשְׁבוּעָתוֹ לְיִשְׂחָק.
י  וַיַּעֲמִידֶהָ לְיַעֲקֹב לְחֹק;    לְיִשְׂרָאֵל, בְּרִית עוֹלָם.
יא  לֵאמֹר--לְךָ, אֶתֵּן אֶת-אֶרֶץ-כְּנָעַן:    חֶבֶל, נַחֲלַתְכֶם.
יב  בִּהְיוֹתָם, מְתֵי מִסְפָּר;    כִּמְעַט, וְגָרִים בָּהּ.
יג  וַיִּתְהַלְּכוּ, מִגּוֹי אֶל-גּוֹי;    מִמַּמְלָכָה, אֶל-עַם אַחֵר.
יד  לֹא-הִנִּיחַ אָדָם לְעָשְׁקָם;    וַיּוֹכַח עֲלֵיהֶם מְלָכִים.
טו  אַל-תִּגְּעוּ בִמְשִׁיחָי;    וְלִנְבִיאַי, אַל-תָּרֵעוּ.
טז  וַיִּקְרָא רָעָב, עַל-הָאָרֶץ;    כָּל-מַטֵּה-לֶחֶם שָׁבָר.
יז  שָׁלַח לִפְנֵיהֶם אִישׁ;    לְעֶבֶד, נִמְכַּר יוֹסֵף.
יח  עִנּוּ בַכֶּבֶל רגליו (רַגְלוֹ);    בַּרְזֶל, בָּאָה נַפְשׁוֹ.
יט  עַד-עֵת בֹּא-דְבָרוֹ--    אִמְרַת יְהוָה צְרָפָתְהוּ.
כ  שָׁלַח מֶלֶךְ, וַיַתִּירֵהוּ;    מֹשֵׁל עַמִּים, וַיְפַתְּחֵהוּ.
כא  שָׂמוֹ אָדוֹן לְבֵיתוֹ;    וּמֹשֵׁל, בְּכָל-קִנְיָנוֹ.
כב  לֶאְסֹר שָׂרָיו בְּנַפְשׁוֹ;    וּזְקֵנָיו יְחַכֵּם.
כג  וַיָּבֹא יִשְׂרָאֵל מִצְרָיִם;    וְיַעֲקֹב, גָּר בְּאֶרֶץ-חָם.
כד  וַיֶּפֶר אֶת-עַמּוֹ מְאֹד;    וַיַּעֲצִמֵהוּ, מִצָּרָיו.
כה  הָפַךְ לִבָּם, לִשְׂנֹא עַמּוֹ;    לְהִתְנַכֵּל, בַּעֲבָדָיו.
כו  שָׁלַח, מֹשֶׁה עַבְדּוֹ;    אַהֲרֹן, אֲשֶׁר בָּחַר-בּוֹ.
כז  שָׂמוּ-בָם, דִּבְרֵי אֹתוֹתָיו;    וּמֹפְתִים, בְּאֶרֶץ חָם.
כח  שָׁלַח חֹשֶׁךְ, וַיַּחְשִׁךְ;    וְלֹא-מָרוּ, אֶת-דבריו (דְּבָרוֹ).
כט  הָפַךְ אֶת-מֵימֵיהֶם לְדָם;    וַיָּמֶת, אֶת-דְּגָתָם.
ל  שָׁרַץ אַרְצָם צְפַרְדְּעִים;    בְּחַדְרֵי, מַלְכֵיהֶם.
לא  אָמַר, וַיָּבֹא עָרֹב;    כִּנִּים, בְּכָל-גְּבוּלָם.
לב  נָתַן גִּשְׁמֵיהֶם בָּרָד;    אֵשׁ לֶהָבוֹת בְּאַרְצָם.
לג  וַיַּךְ גַּפְנָם, וּתְאֵנָתָם;    וַיְשַׁבֵּר, עֵץ גְּבוּלָם.
לד  אָמַר, וַיָּבֹא אַרְבֶּה;    וְיֶלֶק, וְאֵין מִסְפָּר.
לה  וַיֹּאכַל כָּל-עֵשֶׂב בְּאַרְצָם;    וַיֹּאכַל, פְּרִי אַדְמָתָם.
לו  וַיַּךְ כָּל-בְּכוֹר בְּאַרְצָם;    רֵאשִׁית, לְכָל-אוֹנָם.
לז  וַיּוֹצִיאֵם, בְּכֶסֶף וְזָהָב;    וְאֵין בִּשְׁבָטָיו כּוֹשֵׁל.
לח  שָׂמַח מִצְרַיִם בְּצֵאתָם:    כִּי-נָפַל פַּחְדָּם עֲלֵיהֶם.
לט  פָּרַשׂ עָנָן לְמָסָךְ;    וְאֵשׁ, לְהָאִיר לָיְלָה.
מ  שָׁאַל, וַיָּבֵא שְׂלָו;    וְלֶחֶם שָׁמַיִם, יַשְׂבִּיעֵם.
מא  פָּתַח צוּר, וַיָּזוּבוּ מָיִם;    הָלְכוּ, בַּצִּיּוֹת נָהָר.
מב  כִּי-זָכַר, אֶת-דְּבַר קָדְשׁוֹ;    אֶת-אַבְרָהָם עַבְדּוֹ.
מג  וַיּוֹצִא עַמּוֹ בְשָׂשׂוֹן;    בְּרִנָּה, אֶת-בְּחִירָיו.
מד  וַיִּתֵּן לָהֶם, אַרְצוֹת גּוֹיִם;    וַעֲמַל לְאֻמִּים יִירָשׁוּ.
מה  בַּעֲבוּר, יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו--    וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ;
הַלְלוּ-יָהּ.


האזן לפרק זה:


קריאת תהילים פרק קלז' בספר חמישי ליום שבת:

א  עַל נַהֲרוֹת, בָּבֶל--שָׁם יָשַׁבְנוּ, גַּם-בָּכִינוּ:    בְּזָכְרֵנוּ, אֶת-צִיּוֹן.
ב  עַל-עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ--    תָּלִינוּ, כִּנֹּרוֹתֵינוּ.
ג  כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ, דִּבְרֵי-שִׁיר--    וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה:
שִׁירוּ לָנוּ,    מִשִּׁיר צִיּוֹן.
ד  אֵיךְ--נָשִׁיר אֶת-שִׁיר-יְהוָה:    עַל, אַדְמַת נֵכָר.
ה  אִם-אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלִָם--    תִּשְׁכַּח יְמִינִי.
ו  תִּדְבַּק-לְשׁוֹנִי, לְחִכִּי--    אִם-לֹא אֶזְכְּרֵכִי:
אִם-לֹא אַעֲלֶה, אֶת-יְרוּשָׁלִַם--    עַל, רֹאשׁ שִׂמְחָתִי.
ז  זְכֹר יְהוָה, לִבְנֵי אֱדוֹם--    אֵת, יוֹם יְרוּשָׁלִָם:
הָאֹמְרִים, עָרוּ עָרוּ--    עַד, הַיְסוֹד בָּהּ.
ח  בַּת-בָּבֶל,    הַשְּׁדוּדָה:
אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם-לָךְ--    אֶת-גְּמוּלֵךְ, שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ.
ט  אַשְׁרֵי, שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת-עֹלָלַיִךְ--    אֶל-הַסָּלַע.


האזן לפרק זה:


קריאת תהילים פרק קנ' בספר חמישי ליום שבת:

א  הַלְלוּ-יָהּ:
הַלְלוּ-אֵל בְּקָדְשׁוֹ;    הַלְלוּהוּ, בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ.
ב  הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו;    הַלְלוּהוּ, כְּרֹב גֻּדְלוֹ.
ג  הַלְלוּהוּ, בְּתֵקַע שׁוֹפָר;    הַלְלוּהוּ, בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר.
ד  הַלְלוּהוּ, בְּתֹף וּמָחוֹל;    הַלְלוּהוּ, בְּמִנִּים וְעֻגָב.
ה  הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי-שָׁמַע;    הַלְלוּהוּ, בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה.
ו  כֹּל הַנְּשָׁמָה, תְּהַלֵּל יָהּ:            הַלְלוּ-יָהּ.


האזן לפרק זה:



Title